道士称谓

    在历史上,随着各朝代文化的影响,道士修行程度和教理造诣,以及担任的教职,配以相关的称谓,择要简述如下:
    天师:指张陵或其嗣号之后裔.但后世也有个别道士称"天师",如寇谦之(北魏),隋焦子顺,唐胡惠超等.
    法师:精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,叫法师.精通道法,能养生教化,为人师表者叫法师.
    炼师:起初多指修习上清法者,后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士.
    祖师宗师:各道派的创始人曰祖师;各派传道的首领称之为宗师.
    真人: 通常尊称那些体道大法,道行高深,羽化登仙的道士.
    黄冠:早期道教徒崇尚黄色,故世人根据道士衣冠颜色,称道士为黄冠.
    羽客:亦称"羽士"、"羽人".以鸟羽比喻仙人可飞升上天,引申为神仙方士,进而专指道士.后世道士多取以自号.
    先生:道士的尊称或谥号、赐号.
    居士:信奉道教的俗家信众.
    方丈:对道教十方丛林最高领导者称谓,亦可称"住持".方丈是受过三坛大戒,接过律师传"法",戒行精严,德高望重,受全体道众拥戴而选的道士.
    监院:亦称"当家"、"住持".由常住道众公选,为道教丛林中总管内外一切事务者.当监院大任者,必须才全智足,通道明德,仁义谦恭,宽宏大量,弱己卫众,柔和善良,明罪福因果,功行俱备.
    知客:负责接待参访及迎送宾客,《三乘集要》记载:"知客应答高明言语,接待十方宾朋,须以深知事务,通达人情,乃可任也.
    高功:指那些德高望重,精于斋醮科仪,善于踏罡步斗,沟通神人,代神宣教,祈福消灾,拔度幽魂,主持斋醮法会的道士,是经师的首领.
    道人:最初与方士同义,最早出现于《汉书·京房传》.道教创立后,道人一词曾专指道士.南北朝时代,则以道人专指沙门,而区别于道士.唐朝以后,又以道人泛指有道术之人,或指道士.
    道长:是当今教外人士对出家道士的尊称,而不是职称.